Клара Корепова - Литературное чтение. 2 класс. Учебник (в 2 частях). Часть 1
• 1. Какие признаки внешнего вида и поведения воробья отмечены в загадке? Почему воробей сравнивается с мальчишкой? Чем они похожи?
• 2. Почему воробей в загадке «одет» не в армяк, а в армячишко? Сравни: мальчишка в армяке – мальчишка в армячишке.
• 3. Как проявилась в этих загадках народная наблюдательность?
• 4. Переделай эту загадку в загадку-вопрос: «Кто…»
• 5. Придумай загадку-вопрос про курицу. Загадку начни со слова «Кто…».
Народная приметаЕсли воробьи сбиваются в стайку и кричат в кустах – будет ненастье.
Воробей пиво варил. Русская народная песня
Воробей пиво варил,
Молодой вино курил,
Всех созвал
Мелких пташечек.
Как одну сову не звал
Савельевну.
Ай, Сова Савельевна —
Незваный гость.
Ай, пошёл воробей,
Ай, пошёл молодой
Плясать вприсядку,
Отдавил сове ножку,
Отдавил Савельевне.
Сова осердилася,
Воротами хлопнула.
Воробей в погон,
Молодой в погон:
– Воротись, сова,
Воротись, Савельевна!
– Не того сова роду,
Чтоб назад воротилася,
Воробью поклонилася.
• 1. Почему сова – Савельевна?
• 2. Эта песня серьёзная или шутливая? Как ты это узнал? Чем похожа она на стишки-потешки?
• 3. Как характеризуют сову её последние слова? Она: добродушная, важная, гордая, самолюбивая, злая, спесивая[9] Выбери нужное.
• 4. Почему в народных песнях и загадках воробей изображается молодым? Вспомни, каков воробей в жизни.
• 5. Каким выражением можно заменить слова «воробей в погон»? Какое выражение тебе больше нравится?
• 6. Ещё раз рассмотри сову на лубочной картинке. Это условное изображение или реальное (как в жизни)?
Андрей-воробей
Андрей-воробей,
Не гоняй голубей,
Гоняй галочек
Из-под палочек.
Не клюй песок,
Не тупи носок!
Пригодится носок
Клевать колосок.
• Как называют в народе такие забавные стихотворения? Зачем их придумывают?
ПословицыСлово – не воробей: вылетит – не поймаешь.
• Придумай короткий рассказ, который можно было бы закончить этой пословицей.
Спесив журавль, а шею клонит.
• 1. Как ты понимаешь пословицу про журавля?
• 2. Почему в русской народной песне и пословице сова и журавль спесивы? Из-за каких внешних признаков им дали такое определение?
Я посею, я посею. Русская народная песня
Я посею, я посею,
Я посею, я посею
Лён-конопе́ль, лён-конопе́ль.
Как повадился, как повадился,
Как повадился, как повадился
Вор-воробей, вор-воробей.
Уж я ж его, уж я ж его,
Уж я ж его, уж я ж его,
Его изловлю, его изловлю.
Крылья-перья, крылья-перья,
Крылья-перья, крылья-перья
Ему ощиплю, ему ощиплю.
Он не будет, он не станет,
Позабудет, перестанет
Летати, летати.
Мою конопельку, мою конопельку,
Мою конопельку, мою зелененьку
Клевати, клевати.
• Эту песню пели, когда водили хороводы. Знаешь ли ты ещё народные игры-хороводы с персонажами-животными, например игру-хоровод «Заюшка»?
СкороговоркиХохлатые хохотушки хохотом хохотали: ха-ха-ха-ха-ха.
От топота копыт пыль по полю летит.
Сыворотка из-под простокваши.
• Скороговорки – это тоже игра, словесная забава. Включайся в игру. Произнеси скороговорки, стараясь говорить как можно быстрее.
Вопросы и задания для повторенияТы познакомился с различными потешками, народными шуточными песнями.
• 1. Что такое потеха? Что такое потешка?
• 2. Какие потешки ты знаешь? Прочитай их наизусть.
• 3. Расскажи о медвежьей потехе.
• 4. Какие шуточные народные песни ты знаешь? О ком они? Что в них смешного?
Сказки русских писателей
В. В. Бианки. Лис и мышонок
– Мышонок, Мышонок, отчего у тебя нос грязный?
– Землю копал.
– Для чего землю копал?
– Норку делал.
– Для чего норку делал?
– От тебя, Лис, прятаться.
– Мышонок, Мышонок, я тебя подстерегу!
– A y меня в норке спаленка.
– Кушать захочешь – выглянешь!
– А у меня в норке кладовочка!
– Мышонок, Мышонок, а я ведь твою норку разрою!
– А я от тебя в отнорочек – и был таков!
• 1. Сравни лису в народных сказках и в сказке В. В. Бианки. В чём тут сходство?
• 2. Почему маленький Мышонок одержал верх над взрослым и большим Лисом?
• 3. Прочитай ту же историю, но в другом изложении: «Однажды Лис спросил Мышонка, отчего у него грязный нос. Мышонок ответил, что он землю копал. Лис спросил, зачем он её копал. Мышонок ответил, что делал норку».
Какой текст тебе понравился больше и почему?
ДиалогРазговор двух персонажей называется диалогом.
Высказывания персонажей – это реплики. Перед каждой репликой в письменном тексте ставится тире.
Н. Д. Телешов. Покровитель мышей
Собрались мыши на важный совет и стали судить, как избавиться от врагов, от которых терпят они так много обид и горя.
– Кого избрать нам себе в покровители?
Думали, спорили, пищали, визжали и наконец решили: просить Кота.
– Он такой ласковый, такой обходительный.
– И как умён!
– А уж как благочестив! Не то что собака – та и лает, и бросается, а этот: «Мяу!» – и к себе на печь.
А Кот, пообедав, лежал на солнышке и сладко дремал.
Вдруг чует – мышиным духом запахло, а подняться лень. Приоткрыл немного один глаз и видит: тянутся к нему мыши целой толпой и на ходу кланяются ему и просят:
– Кот-батюшка! Выслушай нас. Будь нашим покровителем! Не откажись.
Приподнялся Кот, сел на задние ноги и хвостом себя окружил. Вгляделся и спрашивает:
– А много ли вас?
– Много!
– Это хорошо, что много. Сзывайте-ка сюда всех. Я тогда погляжу и подумаю.
Глядит Кот: мышей перед ним видимо-невидимо.
– Ну что же, – говорит, – пожалуй, я согласен. Только с условием: стар я и слаб, и трудно мне теперь без помощников ходить – Богу за вас молиться.
– Не отказывайся, Кот-благодетель! – запищали мыши.
– Ладно. Только вы должны по очереди провожать меня на монастырский двор. А то по вашим грехам придётся мне туда частенько ходить.
– Согласны! Согласны! Проводим!
На том и порешили. И благочестивый Кот всем на радость принял мышей под своё покровительство.
Начал Кот ходить на монастырский двор. Ходит – не ленится. То и дело спрашивает:
– Ну-ка, чья теперь очередь меня провожать?
Проходят дни за днями, неделя за неделей; Кот становится всё усердней. Стали замечать мыши, что от усердия Кот начинает жиреть, а мышей остаётся всё меньше да меньше.
– Вот что, братцы, – сказала одна мышь, – завтра моя очередь провожать Кота. Я пойду с ним, а вы исподтишка проследите за нами. Тут что-то неладно!
Пошла мышь с Котом к монастырскому двору, а другие мыши издали стали поглядывать.
Идёт Кот, а сам оборачивается и говорит:
– Что это нынче везде мышиным духом пахнет?
– А это наши поутру здесь взапуски бегали, – отвечает мышь. – Какой ты, батюшка наш, чувствительный!
– Я своё дело понимаю! – говорит Кот и потягивается. – Ну а теперь, Мышка, хорошо бы позавтракать. Покорми-ка меня!
– Да я с собой ничего не взяла.
– А под шубой-то у тебя что?
– Под шубой-то я сама.
– Ну вот, мне пока и довольно!
Бросился на неё Кот и съел.
Увидели это мыши и поняли, какой у них покровитель. Разбежались все по норкам и стали с той поры пуще всех врагов Кота опасаться. Дорого обошёлся мышам Кот-благодетель!
• 1. За какие качества мыши решили избрать себе в покровители Кота? Какие качества должны быть у такого покровителя?
• 2. «Благодетель», «покровитель» – говорят мыши о Коте. Почему это смешно?
• 3. Как можно назвать мышей из этой сказки?
К. И. Чуковский. Федорино горе
Скачет сито по полям,
А корыто по лугам.
За лопатою метла
Вдоль по улице пошла.
Топоры-то, топоры
Так и сыплются с горы.
Испугалася коза,
Растопырила глаза:
«Что такое? Почему?
Ничего я не пойму».
Но, как чёрная железная нога,
Побежала, поскакала кочерга.
И помчалися по улице ножи:
«Эй, держи, держи, держи,
держи, держи!»
И кастрюля на бегу
Закричала утюгу:
«Я бегу, бегу, бегу,
Удержаться не могу!»
Вот и чайник за кофейником бежит,
Тараторит, тараторит, дребезжит…
Утюги бегут, покрякивают,
Через лужи, через лужи перескакивают.
А за ними блюдца, блюдца —
Дзынь-ля-ля! Дзынь-ля-ля!
Вдоль по улице несутся —
Дзынь-ля-ля! Дзынь-ля-ля!
На стаканы – дзынь! – натыкаются,
И стаканы – дзынь! – разбиваются.
И бежит, бренчит, стучит сковорода:
«Вы куда? куда? куда? куда? куда?»
А за нею вилки,
Рюмки да бутылки,
Чашки да ложки
Скачут по дорожке.
Из окошка вывалился стол
И пошёл, пошёл, пошёл,
пошёл, пошёл…
А на нём, а на нём,
Как на лошади верхом,
Самоварище сидит
И товарищам кричит:
«Уходите, бегите,
спасайтеся!»
И в железную трубу:
«Бу-бу-бу! Бу-бу-бу!»
А за ними вдоль забора
Скачет бабушка Федора:
«Ой-ой-ой! Ой-ой-ой!
Воротитеся домой!»
Но ответило корыто:
«На Федору я сердито!»
И сказала кочерга:
«Я Федоре не слуга!»
А фарфоровые блюдца
Над Федорою смеются:
«Никогда мы, никогда
Не воротимся сюда!»
Тут Федорины коты
Расфуфырили хвосты,
Побежали во всю прыть,
Чтоб посуду воротить:
«Эй вы, глупые тарелки,
Что вы скачете, как белки?
Вам ли бегать за воротами
С воробьями желторотыми?
Вы в канаву упадёте,
Вы утонете в болоте.
Не ходите, погодите,
Воротитеся домой!»
Но тарелки вьются-вьются,
А Федоре не даются:
«Лучше в поле пропадём,
А к Федоре не пойдём!»
Мимо курица бежала
И посуду увидала:
«Куд-куда! Куд-куда!
Вы откуда и куда?!»
И ответила посуда:
«Было нам у бабы худо,
Не любила нас она,
Била, била нас она,
Запылила, закоптила,
Загубила нас она!»
«Ко-ко-ко! Ко-ко-ко!
Жить вам было нелегко!»
«Да, – промолвил медный таз, —
Погляди-ка ты на нас:
Мы поломаны, побиты,
Мы помоями облиты.
Загляни-ка ты в кадушку —
И увидишь там лягушку,
Загляни-ка ты в ушат —
Тараканы там кишат.
Оттого-то мы от бабы
Убежали, как от жабы,
И гуляем по полям,
По болотам, по лугам,
А к неряхе-замарахе
Не воротимся!»
И они побежали лесочком,
Поскакали по пням и по кочкам.
А бедная баба одна,
И плачет, и плачет она.
Села бы баба за стол,
Да стол за ворота ушёл.
Сварила бы баба щи,
Да кастрюлю поди поищи!
И чашки ушли, и стаканы,
Остались одни тараканы.
Ой, горе Федоре,
Горе!
А посуда вперёд и вперёд
По полям, по болотам идёт.
И чайник шепнул утюгу:
«Я дальше идти не могу».
И заплакали блюдца:
«Не лучше ль вернуться?»
И зарыдало корыто:
«Увы, я разбито, разбито!»
Но блюдо сказало: «Гляди,
Кто это там позади?»
И видят: за ними
из тёмного бора
Идёт-ковыляет Федора.
Но чудо случилося с ней:
Стала Федора добрей.
Тихо за ними идёт
И тихую песню поёт:
«Ой вы,
бедные сиротки мои,
Утюги и сковородки мои!
Вы подите-ка,
немытые, домой,
Я водою вас
умою ключевой,
Я почищу вас песочком,
Окачу вас кипяточком,
И вы будете опять,
Словно солнышко, сиять.
А поганых тараканов
я повыведу,
Прусаков и пауков
я повымету!»
И сказала скалка:
«Мне Федору жалко».
И сказала чашка:
«Ах, она бедняжка!»
И сказали блюдца:
«Надо бы вернуться!»
И сказали утюги:
«Мы Федоре не враги!»
Долго, долго целовала
И ласкала их она,
Поливала, умывала,
Полоскала их она.
«Уж не буду, уж не буду
Я посуду обижать,
Буду, буду я посуду
И любить и уважать!»
Засмеялися кастрюли,
Самовару подмигнули:
«Ну, Федора, так и быть,
Рады мы тебя простить!»
Полетели,
Зазвенели
Да к Федоре прямо в печь!
Стали жарить, стали печь, —
Будут, будут у Федоры и блины
И пироги!
А метла-то, а метла – весела —
Заплясала, заиграла, замела,
Ни пылинки у Федоры не оставила.
И обрадовались блюдца:
Дзынь-ля-ля! Дзынь-ля-ля!
И танцуют и смеются:
Дзынь-ля-ля! Дзынь-ля-ля!
А на белой табуреточке
Да на вышитой салфеточке
Самовар стоит,
Словно жар, горит,
И пыхтит,
И на бабу поглядывает:
«Я Федорушку прощаю,
Сладким чаем угощаю,
Кушай, кушай, Федора Егоровна!»
• 1. Похоже ли стихотворение на сказку? Чем?
